마법

마법 전반에 대한 설정이 올라옵니다.

제 1장 마법의 기원
마법의 시작은 기원이다. 모든 것은 되고자 하는 것이 되고 하고자 하는 것을 할 수 있는 힘을 가졌다. 사소한 것으로는 먹고 싶은 것을 먹는 것부터 만인의 위에 군림하는 권력자로 거듭나는 일까지. 모든 존재는 자신이 원하는 '상태'를 현실로 만들 수 있다. 그러나 세상일이 당신의 뜻대로만 돌아가지는 않았다고? 당연하다. 당신이 가진 기원의 힘이 타자의 기원의 힘에 의해 방해 받기 때문이다. 이것은 햄스터가 햄볼을 굴리는 것과 비슷하다. 당신이 가고자 하는 방향으로 정확하게 같이 달려나가는 타자가 없다고는 말할 수 없으나 있다고 말하기엔 지나치게 결핍되어있다는 것에 당신도 동의할 수 있을 것이다. 기원의 힘의 크기와 방향은 무수히 많다. 당신이 3시 방향으로 3의 힘으로 간다고 할 때, 다른 한 사람이 9시 방향으로 6의 힘으로 간다면 당신은 9시 방향으로 3의 힘으로 끌려가게 될 것이다. 그 다른 사람이 4시 방향으로 6의 힘으로 간다면? 당신은 3시와 4시의 사이의 어느 방향으로 좀더 강한 힘으로 가게 되겠지. 원하는 상태를 현실화하는 기원의 힘은 대강 그런 식으로 작동한다. 사실, 이러한 원리는 마법의 기반일 뿐만 아니라 현실의 모든 일의 원리이기도 하다.

아무튼 간에 마법은 거기서부터 출발한다. 모든 것은 힘을 지녔다. 한 가지만 바라는 것도 아니고, 바라는 것이 항시 정해져 있는 것도 아니고, 바라는 힘도 제각각 이지만, 이 힘이 바로 마법의 시작이다 배가 고프다면? 손을 뻗어 눈 앞에 있는 과일 하나를 집어 먹으면 된다. 이것은 쉽다. 아주 적은 기원의 힘으로도 충분하다. 그러나 당신이 먹기에는 곤란한 것들로만 가득 찬 환경에 처해있다면, 그리고 거기에서 벗어나거나 누군가를 불러 먹을 것을 가져오게 하는 대신 어떻게든 지금 당장 손에 과일 하나를 쥐고자 한다면-즉 마법을 부리고 싶다면-, 좀 더 많은 기원의 힘이 필요할 것이다. 기적처럼 어느 과수원에 있던 사과가 손아귀에 들어온다던 지 하는 일 말이다. 당신의 손에 사과가 갑자기 생겨나는 일에는 사실 많은 방해요소가 존재한다. 일단 사과는 나무에 매달려 여물다가 떨어져 나무로 거듭나는 것을 장래희망으로 삼고 있을지도 모른다. 그러한 장래희망은 당신의 바람에 방해로 작용한다. 그리고 과수원의 주인은 자신의 과일들이 자신의 손을 거치지 않고 누군가에게 소유되는 것에 강한 반발을 가지고 있을 것이다. 또한 당신이 목표로 한 사과는 다른 수 많은 곤충과 벌레가 노리던 것일 수도 있다. 게다가 당신이 거주하는 행성에서는 사과가 이쪽 공간에서 저쪽 공간으로 갑자기 이동하는 것을 일반적으로 드물게 허용하고 있을지도 모른다. 당신의 표적, 표적의 주인, 그리고 표적을 공유하는 라이벌들과, 이 모든 일이 벌어지는 배경조차도 당신의 기원에 적극적, 혹은 소극적으로 반기를 들고 있다. 그러나 당신은 당장 손아귀에 사과를 쥐고 싶다. 그렇다면 어떻게 해야 할까? 간단하다. 이 모든 방향으로의 방해를 무시하고 당신이 원하는 결과의 최소값까지 혹은 그 이상까지 상태를 원하는 방향으로 끌어올 강렬한 기원의 힘이 있으면 된다. 물론 앞서 나열한 모든 방해와 나열하지 않은 방해들에도 불구하고 바램을 현실로 만드는 것은 기적이라는 단어가 어울린다. 이런 일을 할 수 있는 사람이 누가 있겠는가? 그런데 이런 일이 가능한 자들이 있다.

우리는 그들을 마법사라고 부른다.

세르비아의 고위마법사들은 이러한 마법의 기원에 대해 이야기를 주고 받으며 이러한 정황을 볼때 마법사들은 지독한 욕심쟁이이거나, 나르시스트거나, 세상물정을 전혀 모르는 얼간이임에 틀림없다고들 농을 한다(구질구질하도록 오랫동안 유행하는 마법사개그 중에 가장 인기 있는 농담이 이것이라니, 세르비아 마법사 개그는 바야흐로 사양길에 들고 있는 것이 틀림없다!)자신의 기원의 힘으로 원하는 상태를 반드시 만들어내고야 마는 사람들의 성향은 대체로 그렇지 않겠느냐는 것이다. 그리고 마법사 협회의 마법사들은 대체로 그 농담에 동의한다.

-     Jim Center, 「마법의 기원」, 『마법사 협회지 제 51권 27호』 세르비아 마법사 협회, 크라이엣지력 218.(Before 126)

◈마나
아직까지도 구체적으로 정의되지 않은 에너지. 지역마다 조금씩 다른 특징을 가지고 있으며 운용 방식 또한 다양하다.

메탈리컬의 경우 마나의 농도가 매우 낮아 마법의 운용이 어려우며, 남극의 경우 나마 농도 자체가 0에 수렴한다. 또한 남극은 마나를 집어삼키는 불가사의한 특성을 지니고 있다. 북극의 경우 마나의 파장이 불안정하기 때문에 계산적 마나 운용 방식을 사용한 마법을 방해하고, 아디에무스의 열사지대의 경우 오감을 교란시키는 지역적 특성을 가지고 있기 때문에 직관적이고 감각적인 마나 운용을 통한 마법을 방해한다.

◈마법사 협회
세르비아로부터 그 세력을 전 세계로 확장한 마법사들의 길드. 기본적으로 영리 단체의 성격을 띈다. 본부는 세르비아 크라이 엣지의 지르바온에 두고 있으며, 에르탄 학파와 위즈 학파가 협회 내의 굵직한 마법 계류로 경쟁하고 있다. 다양한 학파가 가입하고 있으며 학파에 속하지 않은 마법사들도 협회에 가입할 경우 다양한 서비스를 제공 받을 수 있다.

●위즈학파
세르비아 일라이자 마녀의 숲을 거점으로 발달한 마법학계의 원로격 학파. 마녀들이 대다수를 이루고 있다.

●에르탄 학파
세르비아 크라이 엣지 서북부의 에르탄 산맥을 근거지로 삼고 있는 마학회. 정밀한 계산과 통계 등의 수학적 도구 를 활용한 마법 계류이다.

●나데즈다 마학회
나데즈다 마학회 (Надежда Магическая Академия; The Nadezhda Magical Academy)

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